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  • Zôhar (Livro 9)

Zôhar (Livro 9)

Texto integral
Autor: Shimon Bar Iochai
SKU: 145079
Páginas: 236
Avaliação geral:

Neste tomo, os Sábios do Zôhar encerram a discussão do Livro de Bereshit (Gênesis) e analisam os últimos atos da vida de José antes de sua morte no Egito e os fatídicos eventos que levaram o povo de Israel a ser escravizado em seu primeiro exílio. Tradução da porção semanal Vaichí, que corresponde às folhas 212a à 251a.

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Disponibilidade: Imediata

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Descrição

Neste tomo, os Sábios do Zôhar encerram a discussão do Livro de Bereshit (Gênesis) e analisam os últimos atos da vida de José antes de sua morte no Egito e os fatídicos eventos que levaram o povo de Israel a ser escravizado em seu primeiro exílio.

O Zôhar analisa ainda o surgimento das doze tribos de Israel, por que Menashe e Efraim receberam bênçãos especiais de Jacob e questões ligadas à Era Messiânica e a entrada na Terra de Israel.

Essa é primeira tradução integral e direta do Zôhar do aramaico ao português e segue o mesmo padrão de qualidade dos livros anteriores. Como nos demais volumes, apresenta os Tossefta (adendos), o Midrash Haneelám (Interpretações Ocultas) e os Sitrê Torá (Segredos da Torá).


Os volumes já disponíveis desta série são:

 

Zôhar (Livro 1)

Zôhar (Livro 2)

Zôhar (Livro 3)

Zôhar (Livro 4)

Zôhar (Livro 5)

Zôhar (Livro 6)

Zôhar (Livro 7)

Zôhar (Livro 8)

Zôhar (Livro 9)

 Coleção dos 9 volumes do Zôhar publicados até agora com desconto

 

 

Da apresentação do tradutor Diego Raigorodsky:

O Zôhar é um trabalho pseudoepigráfico considerado pelos tradicionalistas uma revelação de Deus ao Rabi Shimon bar Iochai e seus discípulos. Escrito parcialmente em aramaico e parcialmente em hebraico como um comentário sobre o Pentateuco, contém um sistema teosófico completo, e aborda assuntos como: a natureza de Deus, cosmogonia, cosmologia, alma, pecado, redenção, bem e mal.

O livro apareceu pela primeira vez no século XIII, na Espanha, e foi difundido pelo cabalista Moisés de Leon. Foi ele quem atribui o livro em sua posse ao sábio do século I, o Rabi Shimon bar Iochai. No entanto, logo de início esta hipótese foi refutada por algumas pessoas.

A difusão do Zôhar entre os judeus se deu de forma rápida e impressionante. Cinquenta anos após o seu surgimento, o texto já era citado por muitos cabalistas, que não podiam crer que um livro desses fosse obra humana, e que certamente se tratava de um livro de inspiração divina e que, portanto, podia ser colocado no mesmo nível da Bíblia.


Até mesmo judeus pouco inclinados ao misticismo, filósofos, autoridades rabínicas e juízes preocupados com a letra da lei chegaram a considerar o livro como fonte sagrada e o utilizaram para definir questões normativas da religião.


 

Sobre o autor

Yair Alon

Nascido em Jerusalém, Israel, formou-se em Lingüística pela Universidade de São Paulo e sempre trabalhou na área de tradução e interpretação de textos sagrados antigos, principalmente em hebraico e aramaico.
Estudou Cabalá desde os 13 anos e por conta do seu trabalho e interesse pelo assunto, teve acesso a centenas de livros cabalísticos (muitos dos quais em manuscritos). Com o passar do tempo e com o conhecimento adquirido, começou a ministrar aulas e montar grupos de estudo.

 

Outras obras já publicadas:

Almas Gêmeas e a Cabalá

A Cabalá e o Fim dos Tempos

Livro dos Segredos

Livro do anjo Raziel

Espada de Moisés

Felicidade e a Cabalá

Astrologia da Cabalá

9 Volumes do Zôhar

Literatura de Hechalot 

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