Uma História do Povo Judeu 1 e 2

Uma História do Povo Judeu - Vol. 1: De Canaã à Espanha

Apresentação esmerada da história do povo judeu, desde o patriarca Abraão até a expulsão dos judeus da Espanha, utilizando rica iconografia, mapas, tabelas e linhas cronológicas, que facilitam a compreensão do leitor.

"Não existe objetividade na história. O historiador é um artista que, baseado em fontes e documentos, relata sua impressão pessoal do passado de forma completamente subjetiva. Objetividade? Peça a um alemão e a um inglês para escreverem objetivamente sobre a Segunda Guerra Mundial. Você terá dois fantásticos e objetivos relatos completamente diferentes!" 

Assim Hans Borger, um historiador amador, apaixonado pela história do povo judeu, define o seu trabalho. 
Hans Borger é um autodidata, e desde a juventude estuda e pesquisa sobre a história de seu povo.

De acordo com o Prof. Dr. Nachman Falbel, titular de História Medieval da USP, "um dos méritos, entre outros, da obra de Hans Borger é o de apresentar a matéria em questão à luz das novas descobertas arqueológicas e da pesquisa mais recente numa síntese amena e atraente... escrita com honestidade intelectual, isenção de espírito e conhecimento dos fatos".

"As obras disponíveis no mercado brasileiro são boas, mas esbarram em dois pontos: são maçantes - na forma e na linguagem - e falam, geralmente na 3ª pessoa" - argumenta o editor Jairo Fridlin - "A visão de um judeu sobre a história de seu povo, numa linguagem clara e moderna, consubstanciada por mapas, ilustrações e didáticas cronologias - este é o nosso diferencial." 


Uma História do Povo Judeu - Vol. 2: Das margens do Reno ao Jordão

Discorrendo sobre o judaísmo europeu a partir do século 11, Hans Borger - um historiador amador, apaixonado pela história do povo judeu - nos leva pelos guetos da Polônia e da Rússia e pelos salões da Alemanha e Áustria iluministas, nos mostra a imigração rumo à América, onde começa a brotar uma nova diáspora, e o início do desastre judaico com a chegada do nazismo. 

Discorre também sobre o despertar do nacionalismo judaico e o início da restauração da antiga pátria em Israel. 


Os dois volumes são vendidos juntos, sob nenhuma hipótese separadamente. Da mesma forma, não é possível trocar apenas um dos volumes. Para trocas, ambos os livros e a embalagem devem estar em perfeito estado.

Os volumes desta edição vem em capa mole com orelhas largas (para garantir maior rigidez da capa).

PROMOÇÕES ESPECIAIS:

Uma História do Povo Judeu (1 e 2) e Breve História do Judaísmo

Uma História do Povo Judeu (1 e 2) e Dicionário Sefaradi de Sobrenomes

Uma história do povo judeu

volume 1: De Canaã à Espanha

1ª Parte

Das Origens de Israel à abolição do patriarcado

I. FORMAÇÃO DE UM POVO

1. Introdução

2. O Ambiente

3. A Era dos Patriarcas                                           

4. No Egito                                                           

5. A Sarça Ardente                                               

6. Êxodo                                                             

7. Sinai                                                                

8. No Deserto  
                                                      

II. O POVO TORNA-SE NAÇÃO 

 9. Tomando Posse de Canaã                                   

10. A Época dos Juízes                                             

11. Samuel
                                                     

III. A MONARQUIA 

12. O reinado de Saul                                             

13. Saul e David                                                    

14. David, rei de Judá                                              

15. Um Império Israelita                                          

16. Intrigas e Sucessão                                           

17. Salomão                                                      

IV. SAMÁRIA E JUDÁ 

18. Novos rumos na Samária: Do Cisma a Jeroboam II 

19. No Reino de Judá: De Reoboam a Uzias                 

20. Miscelânea dos séculos VIII e VII                         

21. O Profetismo                                                     

22. Amós e Oseias                                                 

23. A Queda da Samária: De Menahém a Oseias
          

V. A ERA DAS REFORMAS 

24. Judá ao Tempo de Isaías: De Acas a Manassés       

25. A Reforma de Josias                                           

26. Judá entre os Impérios                                      

27. De Josias a Jeremias                                       

28. O Jugo de Nabucodonosor                                   

29. Miscelânea dos séculos VI e V      
                      

VI. EXÍLIO E RESTAURAÇÃO 

30. Junto aos rios da Babilônia                                   

31. O Grande Desconhecido                                      

32. O Primeiro Retorno                                             

33. Ezra, o Escriba                                                    

34. A Missão de Neemias                                          

35. Séculos de Silêncio    
                                         

VII. O DESAFIO HELENISTA

36. A Grécia invade o Oriente                                    

37. Judá sob o Helenismo                                         

38. Confrontação                                                    

39. Os Macabeus    
                                                

VIII. O SÉCULO DOS HASMONEUS 

40. Independência e Expansão da Judeia                    

41. Política e Religião sob os Hasmoneus    
                  

IX. ROMA E JERUSALÉM 

42. Os últimos Hasmoneus                                        

43. Herodes                                                             

44. Os Primeiros Procuradores                                  

45. Anseio Messiânico                                              

46. Jesus de Nazaré                                              

47. Nascimento de uma nova religião                          

48. Calígula                                                           

49. Agripa I                                                           

50. Nas Garras de Roma                                         

51. Miscelânea dos séculos I a.e.c. a I e.c.    
                        

X. A GUERRA CONTRA ROMA

52. O Início da Revolta                                            

53. Um Governo de Coalizão                                            

54. Campanha da Galileia. Josefo                               

55. Ódio Gratuito                                                    

56. A Queda de Jerusalém                                        

57. Epílogo          
                                                  

XI. A NAÇÃO SOBRE AS RUÍNAS DO ESTADO       

58. "Capta mas não devicta"                                    

59. Paz e Guerra na Diáspora                                   

60. De Iabne a Bar Kokhba                                       

61. Reconstrução. A Mishnah                                     

62. Triunfo do Cristianismo                                      

63. Despedida da Terra Prometida                              

2ª Parte

DE ERETZ ISRAEL À BABILÔNIA E ESPANHA

I. DO FIM DO PATRIARCADO EM ERETZ ISRAEL AO ADVENTO DO ISLÃ

1. Transmissão de Liderança                                  

2. O Talmud Bavli                                                  

3. Dois Séculos Sassânidas                                     

4. Eretz Israel sob bizantinos e árabes                  

5. ?Idade Média? na Europa Emergente                      

II.  SOB O ISLÃ ORIENTAL 

6. Os Judeus na Arábia                                          

7. O Advento do Islã                                                

8. Os Primeiros Califas                                            

9. Midrash e Massorah                                            

10. Gueonim e Exilarcas                                          

11. Movimentos Sectários e o Cisma Karaita               

12. Saadia Gaon                                                      

13. Da Vida Econômica no Califado Oriental    
             

III. NA ESPANHA MUÇULMANA     

14. Conquista                                                        

15. Simbiose                                                         

16. Transição
                                                        

IV. LUZES DA CULTURA JUDEU-ÁRABE

17. Salomão ibn Gabirol                                           

18. Bahya ibn Pakuda                                             

19. A Família ibn Ezra                                             

20. Judah Halevi                                                     

V. FÉ E RAZÃO

21. Maimônides                                                      

22. Os Tradutores da Provença                                 

23. A Controvérsia Maimonidiana                               

24. Misticismo      
                                                      

VI. NA ESPANHA CRISTÃ

25. Reconquista                                                     

26. Disputas e Sermões                                          

27. Tensões Internas                                                       

28. O Desastre de 1391                                           

29. Tentativas de Restauração                                  

30. Os Conversos                                                   

31. A Inquisição Espanhola                                      

32. Êxodo Hispânico                                               

33. Epílogo Lusitano                                                

         

POSFÁCIO                                                            

OBRAS CITADAS                                                   

GLOSSÁRIO                                                           

BIBLIOGRAFIA GERAL                                             

ÍNDICE DE MAPAS                                                 

ÍNDICE DE CRONOLOGIAS                                       

ÍNDICE REMISSIVO                
                               

Uma história do povo judeu

volume 2: Das Margens do Reno ao Jordão

1ª Parte

DE RASHI À RENASCENÇA

I. DOS CAROLÍNGIOS AOS CRUZADOS

1. Sefaradim e Ashquenazim                                    

2. Sob os Carolíngios                                              

3. Rabênu Guershom e Rashi                                     

4. Na Inglaterra                                                     

5. As Cruzadas                                                      

6. Por quê?                                                           
        

II. HEROÍSMO E INFÂMIAS

7. Kidush Hashem                                                  

8. Usura                                                               

9. Assassinato Ritual e Profanação da Hóstia                

         

III. DO MEDIEVO SOCIAL E CULTURAL 

10. A Kehilah                                                         

11. Órgãos Comunitários                                         

12. A Sinagoga                                                      

13. A Mulher na Sociedade Judaica                            

14. Os Tossafistas                                                

15. Os Hassidei Ashquenaz                                      

16. Miscelânea Medieval                                           

         

IV. DESALENTO ASHQUENAZI 

17. O Distintivo Amarelo                                           

18. As Queimas do Talmud                                      

19. A Peste Negra                                                  

20. Expulsões                                                        

         

V. NA EUROPA ORIENTAL 

21. Crescimento                                                    

22. Vida Econômica e Social                                     

23. Organização Comunitária                                    

24. Vida Cultural                                                    

25. 1648: Antecedentes e Consequências                    

         

VI. NA ROTA DOS SEFARADIM 

26. Introdução                                                       

27. Primeiros Desembarques                                    

28. Evolução na Argélia                                           

29. Tunísia                                                               

30. Marrocos                                                         

31. Na Líbia                                                          

         

VII. EM TORNO DO MEDITERRÂNEO ORIENTAL

32. Egito                                                              

33. Síria                                                               

34. Salônica                                                          

35. Istambul                                                         

36. A Família Mendes-Nassi                                       

37. Eretz Israel                                                      

        

VIII. MOVIMENTOS MESSIÂNICOS

38. David Alroy                                                     

39. Reuveni e Molkho                                              

40. Shabatai Tzevi                                                 

         

IX. DA RENASCENÇA AO GUETO 

41. Da Arte Judaica                                                

42. Livros                                                                

43. Na Itália Renascentista                                      

44. De Judeus e Papas                                            

45. O Gueto                                                          

2ª Parte

DO ILUMINISMO AO Antissemitismo

I. OS SÉCULOS XVI E XVII NA EUROPA CENTRAL E OCIDENTAL

1. Da Reforma Protestante                                      

2. Na Boêmia. O Maharal                                        

3. Os Marranos de Amsterdã                                    

4. Os Rebeldes de Amsterdã                                            

5. Manassés ben Israel e o Retorno à Inglaterra          

6. Os Judeus da Corte
                                            

II. NO CAMINHO PARA A MODERNIDADE

7. Iluminismo e Haskalah                                         

8. A Luta pela Emancipação                                     

9. A Revolução Americana                                       

10. A Revolução Francesa                                       

11. Napoleão Bonaparte e o Sanedrin                        

         

III. OS JUDEUS NO LESTE EUROPEU     

12. A Polônia após 1648                                          

13. O Hassidismo                                                   

14. Oposição ao Hassidismo                                     

15. Na Rússia Czarista (1795-1880)                           

         

IV. TRIUNFOS E DERROTAS

16. O Congresso de Viena                                       

17. Assimilação                                                     

18. A Revolução de 1848                                         

19. Na Inglaterra do Século XIX                                

20. Reformas                                                        

21. Wissenschaft - A Ciência da Judaísmo                   

22. Antissemitismo Alemão, Austríaco, Francês            

         

V. RUMOS NOVOS

23. Pogrom                                                          

24. Auf nach Amerika!                                              

25. Judeus na Argentina                                         

26. A Comunidade Judaica no Brasil                           

         por Prof. Nachman Falbel             

         

VI. SIONISMO: "O POVO A CAMINHO"

27. Precursores                                                     

28. Os "Amantes de Sion"                                       

29. Theodor Herzl                                                  

30. O Judenstaat                                                    

31. Congresso Sionista                                            

32. Oposição. Uganda                                             

33. Os Pioneiros 1880-1914                                     

         

VII. DECÊNIOS CRUCIAIS

34. O Socialismo Judaico (1880-1914)                        

35. Novas Fronteiras no Leste Europeu (1918-1939)      

a) Hungria                                                   

b) Romênia                                                 

c) União Soviética                                         

d) Polônia                                                   

36. A Comunidade Norte-Americana (1914-1939)         

         

VIII. DA DECLARAÇÃO BALFOUR AO LIVRO BRANCO

37. A Palestina Durante a I Guerra Mundial                 

38. A Declaração Balfour e o Mandato                        

39. A Evolução do Yishuv (1917-1930)                        

40. Confrontos com o Nacionalismo Árabe                  

41. O Livro Branco de 1931                                     

42. A Agência Judaica Ampliada                                

43. Jabotinsky e o Revisionismo                                

44. A Caminho do Livro Branco de 1939                     

         

XIX. A EUROPA SOB O NAZISMO

45. A República de Weimar                                      

46. Simbiose Judeu-Alemão                                       

47. Os Nazistas no Poder                                         

48. Rumo à Catástrofe                                            

49. Kristallnacht                                                     

50. O Drama dos Refugiados                                    

51. Epílogo 1939                                                    

         

À GUISA DE POSFÁCIO                                                         

OBRAS CITADAS                                                    

GLOSSÁRIO                                                         

ÍNDICE DE MAPAS                                                 

ÍNDICE DE CRONOLOGIAS                                                    

ÍNDICE REMISSIVO                                                

O texto abaixo, de autoria do Professor Nachman Falbel, é um excerto do cap. 26 do vol. 2 de UMA HISTÓRIA DO POVO JUDEU:

Os judeus e o descobrimento do Brasil

Para compreendermos a situação, o caráter do judaísmo brasileiro e sua diversidade, devemos nos reportar ao seu passado mais longínquo, uma vez que os judeus estiveram presentes no território efetivamente desde sua descoberta.

O papel exercido pelos judeus na expansão e nas descobertas marítimas de Portugal é bastante conhecido, sendo que uma múltipla bibliografia encontra-se à disposição dos interessados no tema. A grande mudança deu-se no tempo de D. Henrique, cognominado o Navegador, quando este monarca, interessado pelas ciências cosmográficas, resolveu reunir em Sagres peritos e sábios que associassem seus conhecimentos à arte da navegação. Entre eles, destacava-se um mestre, Jacome, maiorquino, conhecido como "el judio de las brujulas" e sobre o qual pouco sabemos. O desenvolvimento do astrolábio, o aperfeiçoamento da bússola, das cartas marítimas e dos instrumentos náuticos foi um primeiro passo, ao qual se seguiu a criação da Junta dos Matemáticos, no tempo de D. João II, que incluía os nomes de José Vizinho e mestre Rodrigo, ambos físicos da Real Câmara, o alemão Martim Behaim e o cartógrafo Moisés. Vários destes sábios eram judeus, que se empenharam em descobrir um novo cálculo para as latitudes, pois os navegantes que naquela época se guiavam pela estrela Polar, somente podiam fazê-lo até a linha do Equador, pois após transposta esta última, a estrela perdia-se de vista e mergulhava no horizonte. Ao simplificar o astrolábio planisférico, eles produziram o astrolábio náutico e logo mais teriam as tabelas do Almanach Perpetuum que possibilitavam o cálculo das latitudes pela declinação solar, que por sua vez permitia uma orientação também para os navegantes que se dirigiam ao hemisfério sul. 

O aperfeiçoamento dos instrumentos náuticos e o preparo de navegantes como Bartolomeu Dias, Duarte Pacheco e outros capitães, que integravam a frota de Pedro Alvares Cabral, permitiu a descoberta deliberada e não fortuita, de acordo com os historiadores, da terra brasileira. O fato dos judeus desempenharem um papel ativo na ciência náutica ibérica, como cartógrafos, astrônomos, ou então intérpretes, conselheiros e financistas no período no qual efetivamente se dá a formação do império português, ou seja, no século XV, permite compreender também a sua presença, agora como cristãos-novos, no Brasil. O decreto de expulsão e a conversão forçada de 1496-7 dispersaram os judeus de Portugal, levando-os para além da península ibérica, a outros reinos, acompanhando o movimento de colonização e intercâmbio marítimo que se deu com a descoberta das novas rotas para a Ásia e a instalação de entrepostos na África. 

A instalação oficial do Santo Ofício em Portugal, em 1536, estimulou a saída dos conversos e seus familiares para outros lugares, mais seguros, longe dos olhos da Inquisição, como o recém-descoberto Brasil. A necessidade urgente do elemento colonizador favorecia certa tolerância para com aqueles que pretendiam continuar na fé judaica, conquanto esta não fosse manifestamente visível. O primeiro cristão-novo veio com a frota do descobrimento, em 1500. Era o notável intérprete Gaspar da Gama, que recebera o batismo daquele que lhe dera o nome, Vasco da Gama, o famoso navegador das Índias.

Desse modo, podemos dizer que judeus, ou melhor, cristão-novos, e entre eles judaizantes, encontram-se entre as primeiras levas de colonizadores no Brasil. Logo após a descoberta, o comércio é arrendado a um grupo de mercadores interessados no pau-brasil, utilizado na tinturaria, e outros produtos da terra. Este grupo, liderado por Fernando de Noronha, ou Loronha, tende a ser indicado pelos historiadores como composto em parte por cristãos-novos, sem que se possa ter provas maiores de tal origem, a não ser por documentos, como a carta de Piero Rondinelli, escrita em Sevilha em 3 de outubro de 1502, e a Relação de Lunardo da Chá Masser, de 1506, no qual o autor transcreve o nome "Firnando dalla Rogna, cristian novo".

A divisão do Brasil em capitanias hereditárias, doadas aos ilustres fidalgos e capitães portugueses, permitiu uma colonização mais sistemática da terra que recebia, entre outros, também os cristãos-novos. Estes últimos passaram a ser um elemento importante na economia açucareira introduzida no território brasileiro na região do nordeste do país, provavelmente pelas ilhas de S. Tomé ou da Madeira.

A introdução da Inquisição em Portugal em 1536 provocou a saída dos cristãos-novos daquele reino também em direção ao Brasil, geograficamente muito distante e, junto a degredados comuns, eles passam a ser exilados no imenso território que demandava gente para assegurar ao império colonial português, então em formação, a posse da colônia. Em vista da necessidade de povoamento do Brasil como uma política obrigatória para garantir o domínio do reino português em sua colônia, há boas razões para crer que o Santo Ofício teria que fazer vista grossa ao que aqui se passava, o que também explica o fato da Visitação inquisitorial ter chegado somente mais tarde em território brasileiro.

O rigor persecutório da Inquisição tornou-se maior devido à unificação de Portugal e Espanha em 1580, sendo que onze anos após, a aparente frouxidão que caracterizava a vida religiosa no Brasil modificou-se inteiramente. Em 26 de março de 1591 era nomeado o licenciado Heitor Furtado de Mendonça como visitador de São Tomé, Cabo Verde, Brasil, incluindo as capitanias da Bahia, Pernambuco, Itamaracá e Parahiba, e a administração de S. Vicente e do Rio de Janeiro. Pouco após chegar à Bahia, em junho de 1591, começou sua atividade inquisitorial publicando uma carta Monitória e um Termo de Graça, no qual davam-se trinta dias para a população fazer confissões e denunciar outras pessoas. Exigia, especialmente, a delação de hábitos sexuais condenados pela Igreja, exercício de bruxaria, ofensas à instituição eclesiástica, bem como o culto de outras religiões, ou seja, a luterana ou a judaica, visando assim aos judaizantes cristãos-novos que já deveriam ser objeto de queixas das autoridades pela prática do judaísmo em segredo bem antes da Visitação. 

Quais eram essas práticas? Pelo conteúdo da Carta Monitória redigida em 1536 por Dom Diogo da Silva, por ocasião da instalação da Inquisição em Portugal, sabemos que se referia a: 

1) observância do sábado, que se revelava pelo descanso, o uso de roupa limpa ou festiva ou de joias, limpeza da casa na véspera, preparo da comida para o dia seguinte, acendimento de velas novas na sexta-feira, deixando-as queimar até o fim da noite, e a realização de qualquer rito referente ao dia de Sábado; 
2) matança de aves e animais de acordo com o ritual judaico, ou seja, testar e experimentar o fio da faca na unha, incisão no pescoço dos animais, sangramento e cobertura do sangue com terra; 
3) não comer carne de certos animais e peixes, toucinho, lebres, coelhos, aves doentes, enguias, polípodes, congros, raias, qualquer peixe sem escamas e outros alimentos proibidos aos judeus;
4) observância dos dias de jejum judaicos, incluindo o mais importante no mês de setembro, no qual a abstenção é total até que as estrelas surjam no céu, andar sempre descalço nesse dia, observar o jejum da rainha Esther, bem como jejuar o dia inteiro todas as segundas e quintas-feiras; 
5) celebrar os dias de festa judaicos, ou seja, a do pão ázimo, dos tabernáculos e do shofar, ingestão de pão ázimo e o uso de panelas e tigelas novas na Páscoa; 
6) recitar preces judaicas, voltar-se para a parede durante a recitação das preces, baixar e levantar a cabeça durante a prece, de acordo com a tradição judaica, o uso dos filactérios; 
7) recitar os salmos de penitência omitindo o Gloria Patri, et Filio, et Spiritu Sancto; 
8) tratar e sepultar cadáveres guardando luto segundo o costume judaico, comer em mesas baixas durante o luto, banhar e vestir defuntos com roupa de linho, vestindo-os com camisolas e cobrindo-os com mortalhas dobradas à guisa de capas, enterrar o falecido em solo virgem e em sepultura bem funda, cantar a litania de acordo com a tradição judaica como parte do ritual de luto, colocar uma pérola ou uma moeda de prata ou ouro na boca do defunto destinados ao pagamento de sua primeira pousada, cortar as unhas do defunto, esvaziar moringas, potes de barro e demais vasilhas de água, após a morte de uma pessoa como expressão da crença de que a alma do defunto viria ali se banhar, ou que o anjo da morte ali estivesse lavando a espada com que a golpeara; 
9) colocar ferro, pão ou vinho em jarros ou cântaros na véspera de S. João e na noite de Natal, simbolizando a crença de que, nessas ocasiões, a água se transformava em vinho; 
10) dar a bênção às crianças de acordo com a tradição judaica, impondo as mãos sobre suas cabeças, passando-as sobre suas faces sem entretanto, fazer o sinal da cruz; 
11) circuncidar os meninos e atribuir-lhes, em segredo, nomes judaicos; 
12) raspar o óleo e o crisma após o batismo das crianças. 

Além dessas referências, a Carta Monitória exigia que fosse denunciada qualquer pessoa, judeu ou mouro, que tentasse converter cristãos velhos ou novos ao islamismo ou judaísmo, assim como aqueles que possuíam bíblias em vernáculo, as quais deveriam ser entregues ao visitador para exame.

     P R E F Á C I O

 

Este livro foi escrito por um leigo para leigos, sem pretensões acadêmicas. 

Seu propósito é convidar o leitor para uma viagem através da saga de um povo que há quatro mil anos perambula pela História e, estranhamente, continua a despertar quase que diariamente uma atenção muito desproporcional a seu pequeno número, sua limitada geografia ou seu modesto PIB.

Fascinado pela incomum trajetória do povo a que pertence, o autor tentou, no decurso de um longo tempo, aprender algo sobre os porquês e os comos do passado e, a certa altura, empolgou-se com a ideia de contagiar outros com a sua curiosidade e a ânsia de satisfazê-la.

Se conseguir estimular um ou outro leitor a ir além do que este modesto livro proporciona, sentir-se-á ricamente recompensado.